
O Princípio das Artes Marciais e do Karate
Formas de autodefesa são, provavelmente, tão antigas quanto a raça humana.
O
Karate e as demais artes marciais atuais têm suas raízes mais
remotas no século V e VI antes de Cristo,
quando
se encontram os primeiros indícios de lutas na Índia. Esta
luta era chamada "Vajramushti", cuja
tradução
aproximada poderia ser "aquele cujo punho cerrado é inflexível".
Vajramushti foi o estilo de luta do
Kshatriya,
uma casta de guerreiros da Índia.
Em
520 A.D., um monge budista chamado Bodhidharma (também conhecido
como "Ta Mo" em chinês ou
"Daruma
Taishi" em japonês), viajou da Índia para a China para ensinar
Budismo no Templo Shaolin
(Shorinji).
A lenda conta que quando ele chegou encontrou os monges do Templo numa
condição de saúde
tão
precária, devido às longas horas que eles passavam imóveis
durante a meditação, que ele imediatamente
se
preocupou em melhorar a saúde deles.
O
que ele ensinou foi uma combinação exercícios de respiração
profunda, yoga e uma série de movimentos
conhecidos
como "As Dezoito Mãos de Lo Han" (Lo Han foi um famoso discípulo
de Buda). Esses
ensinamentos
foram reunidos em um só e os monges logo se descobriram capazes
de se defender contra os
muitos
bandidos nômades que os consideravam uma presa fácil.
Os
ensinamentos de Bodhidharma são reconhecidos pelos historiadores
como a base de um estilo de arte
marcial
chamado Shaolin Kung Fu.
Diferentes
estilos de Kung Fu se desenvolveram quando as personalidades e as nuanças
dos monges
emergiram.
Haviam
dois templos Shaolin, um na província de Honan e outro em Fukien.
Entre 840 e 846 A.D., ambos
os
templos, assim como muitos milhares de templos menores, foram saqueados
e queimados. Isto foi
supervisionado
pelo Governo Imperial Chinês, que na época tinha uma política
de perseguição e
importunação
sobre os Budistas. Os templos de Honan e Fukien foram mais tarde reconstruídos
somente
para
serem destruídos por completo pelos Manchus durante a Dinastia Ming
de 1368 a 1644 A.D. Somente
cinco
monges escaparam, todos os outros foram massacrados pelo imenso exército
Manchu.
Os
cinco sobreviventes tornaram-se conhecidos como "Os Cinco Ancestrais".
Eles vagaram por toda China,
cada
um ensinando sua própria forma de Kung Fu. Considera-se que este
fato deu origem aos cinco estilos
básicos
de Kung Fu: Tigre, Dragão, Leopardo, Serpente e Grou.
Como
cidadãos chineses emigraram para as ilhas de Okinawa, novos sistemas
se desenvolveram. O nome
genérico
dado às formas de luta de Okinawa foi "Te", que significa "mão".
Haviam
três principais núcleos de "Te" em Okinawa. Estes núcleos
eram as cidades de Shuri, Naha e Tomari.
Conseqüentemente
os três estilos básicos tornaram-se conhecidos como Shuri-te,
Naha-te e Tomari-te.
O
primeiro deles, Shuri-te, veio a ser ensinado por Sakugawa (1733-1815),
que ensinou Sokon "Bushi"
Matsumura
(1796-1893), e que por sua vez ensinou Anko Itosu (1813-1915). Foi Itosu
o responsável pela
introdução
da arte nas escolas públicas de Okinawa. Shuri-te foi o precursor
dos estilos japoneses que
eventualmente
vieram a se chamar Shotokan, Shito Ryu e Isshin Ryu.
Naha-te
tornou-se popular devido aos esforços de Kanryo Higaonna (1853-1916).
O principal professor de
Higaonna
foi Seisho Arakaki (1840-1920) e seu mais famoso aluno foi Chojun Miyagi
(1888-1953). Miyagi
também
foi à China para estudar. Ele mais tarde desenvolveu o estilo conhecido
hoje por Goju Ryu.
Tomari-te
foi desenvolvido juntamente por Kosaku Matsumora (1829-1898) e Kosaku Oyadomari
(1831-1905).
Matsumora ensinou Chokki Motobu (1871-1944) e Oyadomari ensinou Chotoku
Kyan
(1870-1945)
- dois dos mais famosos professores da época. Até então
Tomari-te era largamente ensinado e
influenciou
tanto Shuri-te como Naha-te.